V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002


V. Воспитание человека

^ Человек как объект воспитания.

Воспитание – это целенаправленный и сознательно осуществляемый педагогический процесс организации и стимулирования различной деятельности создаваемой личности по овладению публичным опытом: познаниями, практическими умениями и способностями, методами творческой деятельности V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002, соц и духовными отношениями. Развитие хоть какого человека происходит методом воспитания, когда предыдущее поколение передает скопленный опыт следующему, которое его приумножает и обогащает.

Понятие «воспитание» употребляется в широком и узеньком смысле V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002.

В широком смысле воспитание содержит в себе всю сумму воздействий, весь процесс формирования личности и подготовки ее к активному роли в производственной, публичной и культурной жизни. В таком нюансе воспитание обхватывает не V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 только лишь воспитательную работу семьи, школы, университета, публичных организаций, да и воздействие всего актуального уклада общества, господствующих в нем мыслях, воздействия литературы, искусства, сми. Оно содержит в себе также образование и обучение.

В V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 узеньком смысле воспитание значит формирование миропонимания, нравственного вида, эстетических ценностей, также физическое развитие.

Для теоретического обоснования и разъяснения природы воспитания употребляются три главные парадигмы, представляющие определенное отношение воспитания к соц и биологическим детерминантам V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002.

^ Парадигма общественного воспитания ориентируется на ценность социума в воспитании человека. Ее сторонники предлагают корректировать наследственность при помощи формирования человека.

^ Биопсихологическая парадигма признает значимость взаимодействия человека с социокультурным миром и сразу отстаивает независимость индивидума V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 от воздействий последнего.

^ Парадигма диалектической взаимозависимости социальной и био, психической и наследной составляющих в процессе воспитания претендует на определенную универсальность.

Теория и методика воспитания являются разделами общей педагогики, в каких уточняются V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 суть, принципы и способы, цели и содержание процесса воспитания. В протяжении исторического развития педагогической мысли воспитание находилось в центре внимания ученых и практиков. И в наше время оно остается основной категорией V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 педагогики. Но содержание данного процесса обновляется. Так как практика передачи общественного опыта от старшего поколения к младшему сложилась еще ранее обозначающего ее термина, постольку суть воспитания трактуется разносторонне. Но в любом случае V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 в качестве объекта воспитания рассматривается человек, испытывающий соответственное воздействие воспитателя.

Воспитание является деятельностью по преобразованию человека либо группы людей. Это практикопреобразующий процесс, направленный на изменение психологического состояния, миропонимания и сознания, познания V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 и метода деятельности, личности и ценностных ориентаций воспитуемого. Свою специфику воспитание обнаруживает в определении целей и позиций воспитателя по отношению к воспитаннику. При всем этом воспитатель учитывает единство природной, генетической, психической и социальной V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 сущности воспитуемого, также его возраст и условия жизни.

Как указывает практика, функция воспитательного воздействия может реализовываться различными методами, на разных уровнях, с множественными целями.

Цели воспитания и самовоспитания.

Воспитание является многофакторным процессом V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002. На него влияют природная среда, иерархия публичных ценностей, семья, школа и университет, детские и молодежные организации, ежедневная проф деятельность, искусство и сми.

^ Структура воспитательного процесса представляет собой связь главных частей: целей V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 и содержания, способов и средств, также достигнутых результатов.

^ Цели воспитания – ожидаемые конфигурации в человеке (либо группе людей), осуществленные под воздействием специально приготовленных и планомерно проведенных воспитательных акций и действий. Процесс формулировки таких целей, обычно, аккумулирует V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 гуманистическое отношение воспитателя (группы либо всего общества) к личности воспитуемого.

^ Направление воспитания определяется единством цели и содержания. В связи с этим выделяют интеллектуальное, нравственное, трудовое, физическое и эстетическое воспитание. В текущее время V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 формируются новые направления воспитания – штатское, правовое, экономическое, экологическое.

Отлично организованное воспитание приводит к формированию возможности человека к самовоспитанию. Самовоспитание – процесс усвоения человеком опыта предыдущих поколений средством внутренних духовных причин, обеспечивающих V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 развитие. Воспитание, если оно не насилие, без самовоспитания нереально. Их следует рассматривать как две стороны 1-го и такого же процесса. Осуществляя самовоспитание, человек может самообразовываться.

Самообразование – это система внутренней самоорганизации по усвоению опыта V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 поколений, направленной на собственное развитие.

Самообучение – это процесс конкретного получения человеком опыта поколений, благодаря своим устремлениям и избранным средствам.

Педагогика обрисовывает внутренний духовный мир человека, его способность без помощи других развиваться в V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 данных понятиях «самовоспитание», «самообразование», «самообучение». Наружные причины – воспитание, образование, обучение - только условия, средства их пробуждения, приведения в действие. Вот почему философы, преподаватели, психологи говорят, что конкретно в душе человека заложены движущие силы V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 его развития.

Таким макаром, самовоспитание – деятельность человека, направленная на изменение собственной личности в согласовании с сознательно поставленными целями, сложившимися эталонами и убеждениями. Самовоспитание подразумевает определенный уровень развития личности, ее самосознание V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002, возможности к анализу – при сознательном сравнении собственных поступков с поступками других людей. Отношение человека к своим возможным способностям, корректность самооценки, умение созидать свои недочеты – все это охарактеризовывает зрелость человека и является предпосылкой организации самовоспитания V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002.

Самовоспитание подразумевает внедрение таких приемов, как самообязательство (добровольческое задание себе осознанных целей и задач самосовершенствования, решение сформировать у себя те либо другие свойства); самоотчет (ретроспективный взор на пройденный за определенное время V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 путь); осмысление своей деятельности и поведения (выявление обстоятельств фурроров и неудач); самоконтроль (периодическая фиксация собственного состояния и поведения с целью предотвращения ненужных последствий).

Самовоспитание осуществляется в процессе самоуправления, которое строится на базе сформулированных V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 человеком целей, программки действий, контроля за выполнением программ, оценки приобретенных результатов, самокоррекции.

К способам самовоспитания относятся: 1. самопознание, 2. самооб-ладание, 3. самостимулирование.

Самопознание включает самонаблюдение, самоанализ, самооценку, самосравнение.

Самообладание опирается на самоубеждение V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002, самоконтроль, самоприказ, самовнушение, самоподкрепление, самопринуждение.

Самостимулирование подразумевает самоутверждение, самоободрение, самопоощрение, самонаказание, самоограничение.

Самоанализ, самооценка, самоконтроль, саморегуляция, самоубеждение являются основными приемами самовоспитания.

Таким макаром, воспитание может быть действующим, если оно перебегает в самовоспитание, пробуждая V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 свою активность.

Воспитательное воздействие.

Воспитательное воздействие имеет сложную технологию, которая определяется взаимодействием ряда важных компонент.

Сначала, это способы воспитания, под которыми предполагается совокупа практических либо мыслительных действий и приемов воспитателя и воспитуемого V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002, выполняя которые можно добиться хотимых результатов. Это система принципов, имеющая установочный нрав, которая предписывает как организовать целесообразную продуктивную деятельность. Способ воспитания является одним из инструментов не только лишь воздействия на человека, да V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 и взаимодействия.

Способы воспитания проявляют свое содержание через последующее:

Способы воспитания определяются целями, принципами, содержанием воспитания. Являясь методами взаимодействия с обучающимся, они позволяют решать V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 те либо другие педагогические задачки.

Можно выделить ряд способов:

Воспитание также выражается в определенных V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 формах целесообразной организации коллективной и персональной деятельности учащихся. В педагогической литературе нет одного подхода к систематизации форм воспитательной работы. Более всераспространенной является систематизация организационных форм воспитания зависимо от того, как V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 объединены учащиеся: массовые формы (роль всего учебного коллектива), групповая форма, персональная форма.

При осуществлении задач нравственного воспитания могут применяться такие формы, как диспут, «круглый стол», беседа на этические темы, телемост, акция милосердия V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002, литературно-музыкальная композиция.

Выбор форм воспитательной работы определяется на базе научных принципов воспитания. Для каждого коллектива следует выбирать более подходящие формы. Обилие и достояние по содержанию форм организации воспитательного процесса содействуют его эффективности.

В V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 базе выбора форм воспитательной работы должна находиться педагогическая необходимость. Практика указывает, что нередко используемые одни и те же формы организации воспитательной работы теряют свою новизну, становятся трафаретными и в силу этого V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 не дают ожидаемого эффекта. Потому бывалые преподаватели повсевременно отыскивают новые действующие формы воспитания.

Виды воспитания.

Виды воспитания классифицируются по принципу содержательного обилия воспитательных целей и методов их заслуги.

По институциональному признаку выделяют семейное V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002, школьное, внешкольное, конфессиональное (религиозное), воспитание по месту проживания, также воспитание в детских, юношеских организациях и в специализированных образовательных учреждениях (детских домах, школах-интернатах).

В критериях все большей включенности человека в динамизм современной публичной V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 жизни увеличивается роль домашнего воспитания. Семейное воспитание - это организация жизнедеятельности малыша в критериях семьи. Конкретно семья в течение первых шести-семи лет жизни малыша сформировывает базы будущей личности. Семейное V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 воспитание продуктивно, если оно осуществляется в атмосфере любви, обоюдного осознания и почтения.

Семья в педагогике рассматривается как социально-педагогическая группа людей, созданная для рационального ублажения потребностей в самосохранении (продолжении рода) и самоутверждении (самоуважении каждого ее V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 члена). Семья – это такое образование, которое обхватывает человека полностью во всех его проявлениях. В семье могут формироваться все личностные свойства.

Семейное воспитание – непростая система. На него оказывают влияние наследственность V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 и био здоровье малышей и родителей, материально-экономическая обеспеченность, соц положение, уклад жизни, количество членов семьи, место проживание семьи, отношение к ребенку. Все это органично переплетается и в каждом определенном случае проявляется по-разному.

Задачки V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 семьи состоят в последующем:

Принципы домашнего воспитания:

Не V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 считая перечисленных выше принципов есть ряд личных, но более важных для домашнего воспитания правил. Все принципы, но, сводятся к одной мысли: детям рады в семье не поэтому, что малыши отличные и V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 с ними просто, а детки отличные и с ними просто от того, что им рады.

Увеличению педагогической культуры родителей служит домашняя педагогика, которая является важным разделом педагогической науки. Она содействует осознанному представлению родителями V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 целей воспитания, разработке программки домашнего воспитания, способов и организационных форм воспитательного процесса, принятию педагогически правильных решений в сложной ситуации.

Содержание домашнего воспитания обхватывает все направления. В семье осуществляется физическое, эстетическое, трудовое V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002, интеллектуальное и нравственное воспитание малышей, видоизменяясь от возраста к возрасту.

Целью домашнего воспитания является формирование таких свойств личности, которые посодействуют достойно преодолеть трудности и преграды, встречающиеся на актуальном пути. Развитие ума и творческих V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 возможностей, первичного опыта трудовой деятельности, нравственное и эстетическое формирование, чувственная культура и физическое здоровье деток – все это находится в зависимости от семьи, от родителей, и все это составляет задачки домашнего воспитания. Конкретно предки – 1-ые V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 воспитатели – имеют самое сильное воздействие на малышей. Еще Ж.Ж. Руссо утверждал, что каждый следующий воспитатель оказывает на малыша наименьшее воздействие, чем предшествующий.

^ Школьное воспитание - это организация учебной деятельности V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 и жизни деток в критериях школы, также внеучебная воспитательная работа, включающая в себя поддержание школьных традиций и праздничков, компанию самоуправления. В данных критериях принципиальное значение имеет личность учителя и положительный нрав общения с учениками V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002, образовательно-воспитательная и психическая атмосфера занятий и отдыха.

^ Внешкольное воспитание подразумевает, что решение обозначенных задач осуществляется внешкольными образовательно-воспитательными учреждениями, организациями и обществами (центры развития, дома творчества деток, различные общества типа молодых V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 натуралистов, экологов).

^ Конфессиональное воспитание реализуется средством религиозных традиций и обрядов, приобщения к системе религиозных ценностей и конфессиональной культуре. Так как верующие люди составляют около 90% населения земли, постольку роль религиозного либо церковного воспитания очень V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 велика.

^ Воспитание по месту проживания - это организация общественно- полезной деятельности деток и молодежи в районе проживания (оздоровительные лагеря, кружковая работа, спортивные соревнования и празднички, организованные родителями и преподавателями).

Стили V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 воспитания.

По стилю отношений меж воспитателями и воспитанниками (по признаку управления процессом воспитательного воздействия на воспитанника со стороны воспитателя) различают авторитарное, демократическое, либеральное и попустительское воспитание.

^ Авторитарное воспитание – это тип воспитания, при котором определенные V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 установки принимаются в качестве единственной правды во отношениях меж людьми. Чем выше соц роль воспитателя как транслятора этих установок (педагога, родителей, политиков), тем посильнее выражено принуждение воспитанника вести себя согласно V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 данным установкам. В данном случае воспитание осуществляется как оперирование природой человека и манипулирование его действиями. При всем этом доминируют такие воспитательные способы, как требование (прямое предъявление нормы подабающего поведения в определенных критериях и к определенным V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 воспитанникам), упражнение в должном поведении с целью формирования обычного поведения.

Принуждение является главным методом передачи общественного опыта новенькому поколению. Степень принуждения определяется тем, как воспитуемый имеет право сам определять либо V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 выбирать содержание прошедшего опыта и ценностей системы – семейных устоев, норм поведения, правил общения, предписаний религии, этнической группы, партии. В деятельности воспитателя доминирует догма всеобщей опеки и убеждение в безошибочности собственных действий.

Авторитарный V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 стиль характеризуется высочайшей централизацией управления, преобладанием единоначалия. В данном случае преподаватель единолично воспринимает и отменяет решения, определяет большая часть вопросов обучения и воспитания. Преобладающими способами управления деятельностью воспитанников являются приказы, которые могут отдаваться в V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 жесткой либо мягенькой форме (имеются в виду просьбы, которые нельзя не выполнить). Авторитарный преподаватель всегда очень строго держит под контролем деятельность и поведение воспитанников, требователен к четкости выполнения его указаний V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002. Инициатива воспитанников не поощряется либо поощряется в строго определенных границах.

Рассматривая ситуации проявления авторитарного стиля на практике, можно найти две крайности. Авторитарный стиль может реализовываться преподавателем в режиме собственных чувств, которые V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 можно обрисовать при помощи метафор: «Я – командующий» либо «Я – отец».

При позиции «Я – командующий» императивная дисциплина очень велика, и в процессе взаимодействия с воспитанником усиливается роль процедур и правил.

При позиции «Я – отец» мощная концентрация V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 власти и воздействия на деяния воспитанников в руках преподавателя сохраняется. Но при всем этом огромную роль в его действиях играет забота о воспитаннике и чувство ответственности за его истинное V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 и будущее.

^ Демократический стиль воспитания характеризуется определенным рассредотачиванием возможностей меж преподавателем и воспитанником в отношении заморочек его обучения, досуга, интересов. Преподаватель старается принимать решения, советуясь с воспитанником, и предоставляет ему возможность высказывать V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 свое мировоззрение и отношение, делать самостоятельный выбор. Таковой преподаватель нередко обращается к воспитаннику с просьбами, советами, советом, пореже - приказывает. Систематически контролируя работу, всегда отмечает положительные результаты и заслуги, личностный рост воспитанника и его просчеты. Уделяет V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 свое внимание на те моменты, которые требуют дополнительных усилий, работы над собой либо особых занятий. Преподаватель требователен, но сразу справедлив, во всяком случае, старается таким быть, в особенности в оценке V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 действий, суждений и поступков собственного воспитанника. В разговоре с людьми, в том числе и с детками, всегда обходителен и благожелателен.

Демократический стиль может на практике реализовываться в системе последующих метафор: «Равный посреди равных V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002» и «Первый посреди равных».

^ Либеральный стиль воспитания (невмешательство) характеризуется отсутствием активного роли преподавателя в управлении процессом обучения и воспитания. Многие, даже принципиальные, дела и трудности могут решаться практически без его активного роли V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 и управления. Таковой преподаватель повсевременно ждет указаний «сверху», являясь практически передаточным звеном меж взрослыми и детками, управляющим и подчиненными. Для выполнения какой-нибудь работы ему часто приходится уговаривать собственных воспитанников. Он решает V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 в главном те вопросы, которые назревают сами, контролируя работу воспитанника, его поведение от варианта к случаю. В целом схожий преподаватель отличается низкой требовательностью и слабенькой ответственностью за результаты воспитания.

^ Попустительский стиль воспитания характеризуется V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 собственного рода равнодушием (в большинстве случаев неосознанным) со стороны преподавателя в отношении развития динамики учебных достижений либо уровня воспитанности собственных подопечных. Это может быть или от очень большой любви V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 воспитателя к ребенку, или от идеи полной свободы малыша всюду и во всем, или от бездушия и невнимания к его судьбе. Но в любом случае таковой преподаватель ориентируется на ублажение всех интересов деток, не задумываясь V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 над вероятными последствиями их поступков, не намечая перспектив личного развития. Главный принцип в деятельности и поведении этого преподавателя - не препятствовать хоть каким действиям малыша и удовлетворять любые его желания и потребности V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002, может быть, даже во вред не только лишь для себя, да и ребенку (к примеру, его здоровью, развитию духовности, становлению нрава).

На практике ни один из приведенных стилей у преподавателя не может проявляться V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 в чистом виде. Также разумеется, что применение только демократического стиля не всегда бывает действенным. Потому для анализа практики воспитателя почаще используют так именуемые смешанные стили: авторитарно-демократический, либерально-демократический и т V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002.д.. Каждый преподаватель может использовать различные стили зависимо от ситуаций и событий, но долголетняя практика сформировывает личный стиль воспитания, который относительно стабилен, обладает малозначительной динамикой и может совершенствоваться в разных направлениях V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002. Смена же стиля, к примеру, переход от авторитарного к демократическому, является конструктивным событием, ибо каждый стиль основывается на особенностях нрава и личности воспитателя. Потому смена стиля может сопровождаться суровым психическим дискомфортом V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 для преподавателя.

Модели воспитания.

Зависимо от философской концепции, определяющей принципы и особенности систем воспитания, выделяются его разные модели. Философское осмысление воспитания открывает то общее, что типично для практики воспитания различных государств, народов, цивилизаций и V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 эпох.

^ Идеалистическая модель воспитания всходит к Платону. Его последователи рассматривали воспитание как создание для воспитуемых таковой среды, благодаря которой заложенные в душе нескончаемые и постоянные идеи достигнули бы расцвета, что и должно было V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 предназначить становление настоящей личности. Основное предназначение воспитания в рамках данной доктрины - помощь ученику в открытии высших мыслях и направлении приобретенных познаний на формирование его личности. Принципиально обучить и приучить воспитываемого V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 управляться разумом, побуждаемым внутренними, прирожденными императивами. Средствами воспитания и в процессе воспитания осуществляется восхождение от природного начала к высокому в человеке - духовности.

Но представители данной модели в различное время по-разному понимали соотношение V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 целей воспитания и методов их заслуги. Так, Г. Песталоцци главной целью воспитания считал понимание воспитанником себя как самоценности. Его последователь Ф. Фребель считал, что содержание и форма воспитания зависят от духовной V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 действительности, а развитие малыша есть вещественное проявление его внутреннего мира и одухотворение физического существования. И. Гербарт определял главную цель воспитания как гармонию воли с этическими мыслями и выработку энтузиазма к самым различным V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 явлениям.

Современные последователи этой модели говорят, что в базе воспитания должен лежать высочайший интеллектуально-содержательный уровень взаимодействия воспитателя с воспитанником, который в итоге этого взаимодействия завладевает достижениями людской культуры. Считается, что главное в воспитании V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 – это самореализация личности воспитуемого, а мастерство воспитателя заключается в раскрытии глубинного потенциала души воспитуемого.

^ Реалистическая модель исходит из положений о необходимости передачи воспитуемому безусловных познаний и опыта в препарированном виде, а V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 истин и ценностей культуры – через разделение целостной действительности на предметное отображение с учетом возрастных способностей учеников. Воспитание должно строиться как помощь воспитаннику в понимании того, что естественным образом вдохновляет его к определенным видам V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 поведения и деятельности. В итоге ценность отдается воздействию на сознание воспитанника и практическую деятельность, а развитию эмоционально-образной сферы личности уделяется недостающее внимание.

^ Материалистическая модель стремится очень учесть конкретные происшествия V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002, в каких протекает воспитательный процесс. Совместно с тем ею принижается роль познаний о самом человеке в процессе его воспитания, не признается его право на иррациональность в отдельных поступках и жизнедеятельности в целом.

^ Прагматическая V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 модель рассматривает воспитание не как подготовку воспитанника к будущей взрослой жизни, как жизнь воспитуемого в реальном. Потому задачка воспитания в рамках данного направления – обучить воспитуемого решать реальные актуальные трудности, а V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 потом, приобретя соответственный опыт, достигнуть наибольшего фуррора в рамках тех норм, которые определены социальной средой.

В базу содержания воспитания предлагается положить сам процесс решения актуальных заморочек. Воспитуемые должны научиться общим принципам и V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 способам решения обычных актуальных заморочек с целью не только лишь удачно включиться в жизнь современного общества, да и стать проводником соц преобразований. Другими словами, в процессе воспитания воспитатель должен приучить воспитанника не V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 к пассивному приспособлению к реальным условиям, а к активному поиску путей улучшения собственного благополучия, прямо до преобразования реальности в хотимом себе направлении.

Но слабеньким местом данной модели воспитания является последнее выражение философии V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 прагматизма, что на практике проявляется в воспитании жестких прагматиков и индивидуалистов.

^ Антропоцентристкая модель опирается на осознание сути человека как открытой системы, повсевременно изменяющейся и обновляющейся сразу с обновляющимся в процессе его активной V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 деятельности миром вокруг нас. Она также отождествляет суть воспитания с созданием среды, очень подходящей для саморазвития индивидума.

Процесс воспитания, согласно данной модели, не может быть ограничен нормами либо нацелен на эталон и V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002, как следует, не может иметь окончания. Довольно только программировать процесс развития личности – что и нужно сделать воспитателю, чтоб сохранить человеческое в ученике и посодействовать ему в процессе саморазвития (в творчестве, обретении духовного богатства, проявлениях V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 особенности). Процесс воспитания должен строиться так, чтоб воспитанник мог совершенствоваться во всем обилии людской сути. В рамках данного направления вероятны разные системы организации воспитания – с позиции преобладания биологии, этики, психологии V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002, социологии, религиозной и культурной антропологии. Но подразумевается и связь этих начал.

^ Социетарная модель нацелена на выполнение общественного заказа как высшей ценности для той либо другой группы людей, что подразумевает соответственный подбор содержания и средств V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 воспитания в малых соц группах (семья, референтная группа, школьный коллектив) и огромных (публичные, политические, религиозные общества, цивилизация, люд). Так, коммунистическая система ценностей рассматривала воспитание как формирование труженика и бойца за освобождение V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 населения земли от эксплуатации труда капиталом, не затрагивая интересов других соц групп. Националистическая идеология в качестве высшей ценности провозглашает интересы определенной цивилизации. В данном случае игнорируются либо ущемляются интересы других наций. Вероятны и V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 другие примеры. Общим для их является тот факт, что все ценности, не считая принятой в обществе либо социальной группе, признаются неверными.

^ Гуманистическая модель стремится учесть личностные и личные особенности воспитанника. Задачей воспитания V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002, базирующегося на идеях гуманизма, является помощь становлению и совершенствованию личности воспитанника, пониманию им собственных потребностей и интересов. Преподаватель должен принять воспитанника таким, каковой он есть, посодействовать ему понять цели развития (процесс самоактуализации человека V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002) и содействовать их достижению (личностный рост), не снимая при всем этом меру ответственности за результаты (оказывая помощь в развитии). При всем этом воспитатель, даже если это как-то ущемляет V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 его интересы, организует процесс воспитания с наибольшим удобством для воспитанника, делает атмосферу доверия, провоцирует деятельность ученика по выбору манеры поведения и решению актуальных заморочек.

^ Модель свободного воспитания ориентирована на формирование интересов у воспитуемых V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 и создание критерий для свободного выбора методов их ублажения, также ценностей жизни. Ведущей целью такового воспитания является формирование личности, ценящей свободу и совместно с тем несущей ответственность за свою жизнь, за V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 выбор духовных ценностей. Воспитатель призван посодействовать воспитуемому осознать себя, понять свои потребности и потребности окружающих людей, обучить согласовывать эти потребности в определенных актуальных обстоятельствах. Воспитание при всем этом вроде бы следует природе малыша V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 либо взрослеющего юного человека, устраняя вредные наружные воздействия и обеспечивая естественное развитие.

^ Технократическая модель базирована на положении, согласно которому процесс воспитания должен быть строго направленным, управляемым и контролируемым, технологично организованным, а V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 означает – воспроизводимым и приводящим к проектируемым результатам. Воспитание в данном случае рассматривается как возможность конструировать «управляемого индивида», программировать его поведение в разных соц ситуациях, внедрять поведенческие эталоны. В этом подходе таится угроза манипулирования V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 людьми, что несовместимо с подлинными демократическими ценностями.



Задания. Вопросы.

Ответы.

  1. Что такое воспитание?

  2. Обусловьте главные парадигмы воспитания.

  3. В чем состоит основная цель воспитания?

  4. Какова структура воспитательного процесса?

  5. Что такое самовоспитание?

  6. Какие способы и формы V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002 воспитания Вам известны?

  7. Каковы плюсы и недочеты узнаваемых Вам видов воспитания?

  8. В чем состоит семейное воспитание?

  9. Охарактеризуйте стили воспитания.

  10. Какие модели воспитания выделяются в педагогике и в чем они состоят V. Воспитание человека - Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения Москва 2002?

  11. Может быть ли возникновение новых направлений и моделей воспитания в российскей и мировой практике? От чего это зависит?





v-volgograde-predstavili-maket-novogo-stadiona-dlya-chm-2018-3-glava.html
v-volgograde-projdet-festival-semejnih-i-detskih-filmov-rossijskaya-blagotvoritelnost-v-zerkale-smi.html
v-volgograde-sigrayut-blagotvoritelnij-spektakl-v-pomosh-zhitelyam-krimska-rossijskaya-blagotvoritelnost-v-zerkale-smi.html